Каждый
православный христианин, отправляясь в паломническую поездку, должен для себя
четко определить: для чего он это делает? Зачем он лишает себя элементарных
бытовых удобств, отдает деньги, теряет время? Что для него значит эта поездка?
Путешествие по Золотому кольцу России с осмотром исторических и культурных
достопримечательностей, в число которых входят храмы, иконы, церковная утварь.
Или это желание глубже узнать жизнь Церкви, потрудиться ради Христа. Хотя и
первое неплохо, но второе намного важнее.
Кто-то
отправляется в монастырь, чтобы получить благодать Духа Святого, познакомиться
с монашеской жизнью. А кого-то в паломничество влекут более приземленные цели:
попросить и непременно получить материальных благ, здоровья, успеха в делах.
Так развивается в современной церковной среде особый вид благочестия – так
называемый «духовный туризм». К нему же относятся и поездки к известному или
малоизвестному старцу, где за материальное вознаграждение люди надеются через
внешние, полумагические действия получить гарантированный результат. Съездил
ровно семь раз на отчитку или лечение копием и тебе гарантировано исцеление. Но
возникает вопрос: а какова природа этого исцеления? Какие силы стоят за
деятельностью этого целителя?
Нельзя
воспринимать духовную жизнь через призму материальных благ – здоровье, удачу
или получение выгодной должности на работе. Это большая ошибка, ведь стремясь
за материальным, можно не заметить большего, не оценить того духовного дара,
который дает человеку Господь.